U.Seung's Log

몇 가지 인상 깊었던 구절을 정리 해본다.

- 자기에서 불리한 것은 대부분 이성의 눈에도 이치에 맞지 않는 것처럼 보이기 때문이다. 철학자 베이컨(Bacon)은 다음과 같이 말했다. "이성은 기름 없이 메마른 상태에서 세상을 비춰줄 수 있는 빛이 아니다. 이성은 의지와 욕망이 흘러 들어오는 것을 그냥 받아 들인다." -- 24p

원문을 보지 않아서 저자의 명확한 의미를 파악 할 수는 없겠지만.. 이성이 의자와 의지와 욕망의 흐름을 받아 들인다면 그 순간 이성이 아니라고 본다.

<보편적 편견 역시 권위처럼 사용할 수 있다.> 아리스토텔레스가 '니코마스 윤리학'에서 말한 것 처럼, 대체로 사람들은 많은 사람들의 눈에 옳게 보이는 것을 진리라고 생각하기 때문이다. -- 29p

그렇다. 사실은 말도 안되는 것이라고 할지라도 그럴싸 해보는 말이나 보편적으로 잘 못 쓰이는 것이라도 사람들을 설득하는데 유용하다.

- 인간의 타고난 허영심은 우리가 처음 내세운 주장이 거짓으로 판명되고, 상대방이 옳은 것으로 증명되는 것을 허용하고 싶어하지 않는다.

- 인간의 타고난 허영심에는 대부분 수다스러움과 솔직하지 못함까지 덧붙여져 있다. 그들은 신중하게 생각하지 않고서 말을 하고, 나중에 자기 주장이 틀렸다는 것을 깨닫고 나서도, 전혀 그렇지 않은 것처럼 보이려고 노력한다. -- 125p

우리는 살면서 이런 저런 토론을 많이 하게 되고, 토론에서 이기고 싶어 한다. 이것은 인간의 허영심 때문이라고 쇼펜하우어는 말하고 있다.

이 책은 얻을 수 있는 것은 단지 토론에서 얻을 수 있는 스킬이 아니다. 우리는 얼마나 많은 일에서 이러한 (진실/진리와 상관없는) 토론의 스킬에 의해서 생각이 좌우되었는지 성찰할 수 있을 것이다.

정치판에서 언론에서 우리는 이러한 스킬을 이용하여 여론을 호도하는 것을 많이 볼 수 있다. 어떤 일의 객관적 진실성과 여론이 인정하는 타당성은 전혀 별개의 것인데, 우리는 가끔씩 이를 놓치고 있다.



-- 참고 도서.